Revelando a verdade: os versículos que faltam no Alcorão

▶Pergunta… Como você chama um livro que está faltando centenas de versículos perfeitamente preservados. ▶Pelo menos essa é a resposta que recebo dos meus amigos muçulmanos. ▶Ontem lemos uma passagem do Kitab Fada’il-al-Qur’an, onde Ibn Umar, um dos companheiros de Maomé, admitiu que grande parte do Alcorão foi perdida. ▶Ibn Umar declarou aos muçulmanos. ▶Que nenhum de vocês diga: eu aprendi todo o Alcorão, pois como ele sabe o que é tudo, quando grande parte dele desapareceu? ▶Deixe-o antes dizer: eu aprendi o que é ex-extensão disso. ▶Ou seja, só aprendi o que sobreviveu. ▶Abu Ubaid então dá vários exemplos de versículos faltantes, passagens faltantes e capítulos faltantes. ▶Vamos ler o que a primeira geração de muçulmanos disse sobre a preservação perfeita da Surata. trinta e três do Alcorão Ibn Abi Maryam relatados a nós por Ibn Luhai’a, de Abu’l-Aswad, de Urwa b az-Zubair de Aisha, que disse Surat al Ahzab.

▶A Surata trinta e três costumava ser recitada na época do profeta com duzentos versos, mas quando Uthman escreveu os códices, ele não conseguiu obter mais. Do que há nele hoje. ▶Assim, de acordo com a esposa de Mohammed, Ayisha, a mãe da Fiel Surata trinta e três costumava ser recitada com duzentos versos. ▶Mas quando o Califa Uthman decidiu distribuir algumas cópias escritas do Alcorão, os muçulmanos só conseguiram encontrar o que está no capítulo de hoje, a surata trinta e três do Alcorão que temos hoje contém setenta e três versos. ▶Agora, se a Surata trinta e três continha originalmente duzentos versos, mas no Alcorão de hoje ela contém apenas setenta e três versos, quantos versos estão faltando na Surata trinta e três. ▶De acordo com Aisha, faltam cento e vinte e sete versos na surata trinta e três do Alcorão perfeitamente e milagrosamente preservado. ▶Mas fica pior porque Aisha aparentemente estava arredondando quando disse que a Surata trinta e três costumava conter duzentos versos. ▶Isma’il b Ibrahim e Isma’il b, Ja’far relacionado a nós de Mubarak b Fadala, de como Abi’n Nujud, de Zirr B Hubiah I, que disse, Ubai B Ka’b me disse, quantos versos você contou ou quantos versículos você leu? Surat al Ahzab? ▶Setenta e dois ou Setenta e três eu respondi, disse ele. No entanto, costumava ser igual a Sur Albakra, surata dois, e costumávamos ler nela o versículo do apedrejamento, disse eu, e qual é o versículo do apedrejamento? ▶Ele disse, se um homem e uma mulher adultos cometerem adultério, apedreje-os sem hesitação como um aviso de Allah, pois Allah é poderoso e sábio. ▶De acordo com Uba Ibn Qad‘, a Surata trinta e três costumava ser tão longa quanto a Surata dois.

▶Mas quem foi Uba Ibin Qab` para que deveríamos ouvi-lo? ▶Uba não é um Sahabi comum. ▶Ele é o “ari” do Alcorão. ▶Ele é o mestre. ▶Uba era o mestre do Alcorão, e Uba disse que a Surata trinta e três costumava ser tão longa quanto a Surata dois. ▶A segunda surata do Alcorão tem duzentos e oitenta e seis versos. ▶Agora, a surata trinta e três costumava conter algo em torno de duzentos e oitenta e seis versos, mas agora contém apenas setenta e três versos. ▶Podemos dizer que, de acordo com o mestre Uba Ibin Qab`, mais de duzentos versículos foram perdidos de um único capítulo do Alcorão. ▶Como reagirão os nossos amigos muçulmanos? ▶Oh, bem, aqueles mais de duzentos versículos foram todos revogados. ▶Você notou que o Alcorão tem todas as características de um livro que foi alterado e corrompido, mas os muçulmanos inventam razões para todas as mudanças e corrupções e depois dizem que ele foi perfeitamente preservado. ▶O Alcorão que temos hoje carece de capítulos inteiros e centenas de versículos. ▶Por que é que? ▶Ah, porque os capítulos e versículos que faltavam foram revogados. ▶E se o Alcorão que temos hoje contiver coisas que faltavam nos Alcorões anteriores? ▶Por exemplo, o companheiro de Maomé, Ibin Masood, tinha apenas cento e onze capítulos em seu Alcorão. ▶Ele disse que os três capítulos que estão no Alcorão de hoje não deveriam estar lá. ▶Então, o que acontece quando as coisas são adicionadas? ▶Ah, quem deixou de fora algo que está no Alcorão de hoje simplesmente cometeu um erro. ▶Ibin Masood estava errado. ▶Bem, e se colocarmos dois Alcorões de hoje lado a lado e vermos que existem diferentes palavras árabes com diferentes significados árabes?

▶Ah, isso é porque o Alcorão foi revelado de várias maneiras diferentes, mas essas diferentes leituras se complementam. ▶Todas as diferentes versões são de Allah. ▶Observe o que os muçulmanos estão dizendo. ▶Eles estão dizendo que o Alcorão tem todas as características de um livro que foi alterado e corrompido, e ainda assim foi milagrosamente preservado pelo grande Deus Alá. ▶Mas isto levanta uma questão óbvia. ▶Se a preservação do Alcorão é um milagre, e ainda assim o Alcorão tem todas as características de um livro que foi alterado e corrompido, como devemos identificar o milagre? ▶Qual é o milagre aqui? ▶Nossos amigos muçulmanos dizem que o Alcorão é diferente dos outros livros. Foi perfeitamente preservado, e ainda assim o Alcorão tem todas as características de todos os outros livros que foram alterados e corromperam coisas, acrescentaram coisas retiradas, palavras diferentes em versões diferentes.

▶Se isso é um milagre. ▶É o milagre mais estúpido de todos os tempos. ▶Os muçulmanos estão basicamente nos dizendo que Alá disse, quer saber? ▶Vou fazer um milagre. ▶Farei com que o Alcorão pareça exatamente como se tivesse sido alterado e corrompido, mesmo que tenha sido perfeitamente preservado. ▶Os muçulmanos afirmam, sem apresentar provas concretas, que a Bíblia e a Torá foram alteradas. ▶Como seria viável modificar cada cópia globalmente de maneira uniforme? ▶Você encontrou algum dado histórico que comprove esse processo?

▶Suspeito que você não tenha encontrado nenhuma evidência desse tipo. ▶No entanto, quando analisamos o Alcorão e o Hadith juntamente com comparações de manuscritos, as alterações no Alcorão são claramente visíveis. ▶Actualmente, existem vinte e seis versões distintas do Alcorão que estão em uso globalmente, um facto que muitos se recusam a reconhecer. ▶É essencial pensar criticamente e não aceitar cegamente a desinformação que tem circulado sobre cristãos e judeus. ▶Além disso, é importante notar que as discrepâncias entre as várias traduções e versões do Alcorão e o texto original em árabe também são uma forma de corrupção do seu livro. ▶Em quem você escolhe acreditar depende, em última análise, de você.